Не по себе как-то от этих икон. Не до благочестия и т.п. точно.

Прошу пардону, имела место некоторая невнятность в шакалоизложении.
Имелась в виду не столько патология вИдения художника (она пролезает разве что в эскизах к "воскресению", да и то не явно), сколько типажи изображенных на фресках людей - везде, кроме эскиза "положения во гроб".
Озвучите?

У меня в тройке ощущения какой-то неприятной угловатости и тяжести одновременно, захотелось физической нагрузки, чтоб от них избавиться.

Конечно, если Вам интересно) Тока очень вкратце, а то меня понесет...
Таки храм любой религии предполагает интерьер, соответствующий религии. Стиль интерьера формируется традицией - и чем она древней и известней - тем проще прихожанам храма входить в состояние, располагающее к богослужению. В интерьер храма входят в том числе изображения, способные хорошо накапливать и передавать энергоинформацию. Она также должна соответствовать религии.
Когда нарушается традиция - не создается настрой, когда изображение не соответствует Е - получается полная фигня, а не храм. Художник, пишущий для храма, должен находиться в синергии с религией и с церковью, для которой он пишет. Свое видение бога он может реализовывать в светских картинах наздоровье.
То есть дело не столько в благочестии с благолепием, сколько в нарушении энергетического соответствия.

Кстати, эти экзерсисы мне показались немного схожими с обсуждаемыми творениями Светлина Русева
http://pravoslavie-today.com/forum/inde ... l#msg12663" target="_blank (и ниже в топике) - по ощутимому некоторому ветерку из некромира.

Так я про это знаю не по наслышке - я же в юности катехизацию прошла в нашей духовной семинарии, дабы поступить в их иконописную мастерскую. Но не крестилась и не пошла, потому что именно этот момент поняла достаточно глубоко. И также поняла, что моего внутреннего состояния до нужной степени синергии не довести будет никогда.
Ну не сошлось, хотя мне жаль.

Поэтому, скорее всего, эскизы так и остались всего лишь эскизами.

А как вам это творение?

Езус Мария!
А что ето???!!!

В сети попалось, комментариев никаких не нашла.

Только в таком. Но попробую поискать ещё.

Ну, свастика – вполне православный символ. Издавна использовалась в украшении церквей и облачения священников. И вообще, до того, как ее изгадили фашисты, прекрасный символ был. Так что, возможно, ничего дурного автор в виду и не имел.

Так, похихикать ссылочка.
В Ярославской области местный священник установил на храме новые кресты, на которых изображена свастика

*Ну, свастика – вполне православный символ*
Дай по занудствую можно?
Свастика - НЕ повторяю НЕ Православный символ. Она символ используемый в Православии - а ето не одно и тож.
Уж мы тутки сока раз судачить были что ето один из древнейших соларных символов...
Мож я зря придираюс к те конечно.